本书是了解和研究清代学术史及思想史的必备读物。作为为数不多在晚明就成名、历经明清大变局仍健在的学术领军，孙奇逢承接晚明北直隶儒生集团遗产，集北方理学之大成，以其独特的思想，形成了以会通儒学各派为特征的夏峰北学且风靡北方。在整个清代的流变中, 既有以王五修、王法乾、王余佑为代表、以侠儒兼收为特征的河北夏峰北学和颜李学派，也有以“中州十先生”为代表、热衷于理学的中州夏峰北学。到嘉道年间，马时芳承上启下，视野更加扩展到汉唐儒学及诸子学，把 “势”、“理”、“人情”三者打通融合，兼容并包以至超出理学。这昭示了夏峰北学走向近代的新前景。

本书是了解和研究清代学术史及思想史的必备读物。作为为数不多在晚明就成名、历经明清大变局仍健在的学术领军，孙奇逢承接晚明北直隶儒生集团遗产，集北方理学之大成，以其独特的思想，形成了以会通儒学各派为特征的夏峰北学且风靡北方。在整个清代的流变中, 既有以王五修、王法乾、王余佑为代表、以侠儒兼收为特征的河北夏峰北学和颜李学派，也有以“中州十先生”为代表、热衷于理学的中州夏峰北学。到嘉道年间，马时芳承上启下，视野更加扩展到汉唐儒学及诸子学，把 “势”、“理”、“人情”三者打通融合，兼容并包以至超出理学。这昭示了夏峰北学走向近代的新前景。

本书分上下两册，以翔实的文献资料，详细介绍了古音学的萌芽、开创、发展、主要特色与内容等清代的前期古音学的历史概况。

《清代前期 学研究》在清代经学学统重建的学术背景下，研究了清代前期《春秋》学的具体面相。从典据转移下的官方《春秋》学、批评性的《春秋》学、义理化的《春秋》学、史学化的《春秋》学、汉学化的《春秋》学等角度，详细分梳了清前期各学者各具面貌的《春秋》著述，对其内容和特点进行了研究和评述。

本書作者專研經學史，近十餘年，作者關注清代經學史的研究，有研究論文近二十篇。本書收錄其中十五篇。研究範圍從清初貫穿到清末。所涉及的經學家有毛奇齡、李塨、萬斯大、姚際恆、王懋竑、焦循、方東樹、陳奐、劉逢祿、劉文淇等人。另有討論《經義考》、《通志堂經解》、《詒經堂續經解》等經學目錄和叢書之論文三篇。本書除反映作者近十餘年來研究經學的部分成果外，對有志於清代經學研究的學者應有不少助益。

本书稿从浩繁的文献中提炼出清人研究宋词的主要命题，略分词史、词体、词人、风格、作法、文献六大部分，再加批评方法研究，建构出了清人研究宋词的基本体系，并在梳理其脉络中总结出了清代宋词学的学术特征。具体而言，“词史论”是对清人关于词体如何发生、宋词如何发展等问题进行梳理。从“学”而言，清人关于词体生成方式有“文体代嬗”与“音律递变”两种主要观点；从“术”而言，清人探究词体发生问题的着眼点主要在文体和音乐两个向度。

《清代考据学研究》从学术史的角度，对清代考据学进行了鸟瞰式宏观研究。对清代考据学的名称、起源、与文字狱的关系、兴盛的社会历史原因、学术宗旨、治学精神、研究方法、学术规范、学术特点、前人评论考据学的偏颇、考据学对后世的贡献与影响等问题进行了探讨。在吸收前人研究成果的基础上，对清代考据学的一系列问题提出了自己独到的见解。 对清代学术史的研究，历来受到学术界的重视，这本书当是对清代学术史研究的一大贡献。

本书旨在发掘和阐明长期以来被忽视的清代乾嘉史学的理论与方法论内容，概括18世纪中国史学在理论与方法论上所取得的新成就，力求全面认识清代乾嘉时期中国史学的面貌。全书共分八章：第一章《历史理论（上）》；第二章《历史理论（下）》；第三章《史学理论（上）》；第四章《史学理论（下）》；第五章《历史编纂学理论》；第六章《史学批评方法论》；第七章《历史考证方法论（上）》；第八章《历史考证方法论（下）》。 　　本书的创新之处在于澄清了乾嘉史学即乾嘉历史考证学的模糊概念，深入发掘了历史考证学派史家的考史理论与考史方法论，并对前人研究中的某些偏颇学术观点作了重新认识和恰当评价，这对于建立有中国特色的历史学理论体系具有借鉴意义。 　　本书为教育部人文社科博士点基金资助项目，是迄今为止国内外第一部全面研究清代乾嘉历史考证学的专著。本书在总结吸收史学界以往研究成果的基础上，对...(展开全部)